北京時(shí)間7月1日消息，新科學(xué)家報(bào)道，如果說一只動(dòng)物部分是人類，這無疑讓人感覺毛骨悚然，這就是為什么日本研究小組正在創(chuàng)造具有人類器官的豬的消息被描述為“需要整個(gè)時(shí)代的生物倫理學(xué)家”進(jìn)行評(píng)判。雖然這可能有點(diǎn)夸大其詞，但生物倫理學(xué)家在很多人獸雜交的電影里已經(jīng)深入的分析過這個(gè)問題。即便如此，的研究表明，這很快將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
兩年前，英國(guó)醫(yī)學(xué)*發(fā)布了一份有關(guān)“動(dòng)物包含人類物質(zhì)”的突破性的報(bào)告。報(bào)告總結(jié)稱電影里進(jìn)行的大多數(shù)研究是被現(xiàn)存英國(guó)法律所允許的。但它也鑒定了某些因?yàn)閺?qiáng)烈的道德反對(duì)而（暫時(shí)）無法進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。其中之一便是動(dòng)物攜帶有人類的精子或卵子。另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)便是產(chǎn)生具有人類化大腦的非人類靈長(zhǎng)類動(dòng)物。
雖然這項(xiàng)研究將由日本決定如何規(guī)范它，但了解它距離跨越英國(guó)報(bào)告中的警戒線之一究竟有多近，仍然是有意義的。答案是“非常近”。日本研究小組聲稱他們的技術(shù)排除了產(chǎn)生具有人類生殖腺或者大腦的豬的可能性，但這仍是未經(jīng)證實(shí)的聲稱。如果這項(xiàng)技術(shù)失敗了，那么道德的界限恐將打破。
日本研究小組還提到，如果還人-豬實(shí)驗(yàn)沒有成功，可能會(huì)將重心轉(zhuǎn)移到靈長(zhǎng)類動(dòng)物身上，而這明顯跨越了一定的界限。所有這一些都將導(dǎo)致一個(gè)并不出人意料的結(jié)論，也就是這些研究——提供迫切需要的人類器官以供移植——的*目標(biāo)只有在道德和技術(shù)的障礙都被克服后才可能實(shí)現(xiàn)。而人類似乎將迅速的跨越這些道德障礙。
一直以來有關(guān)動(dòng)物福利方面都存在一個(gè)問題。每年為了滿足器官的需要，會(huì)犧牲大約一百萬頭豬。當(dāng)然，任何道德顧慮都應(yīng)該權(quán)衡潛在的利益以及人類的健康和生活。雖然可能并不需要整整一代的生物倫理學(xué)家的努力，但仍然有很多工作需要做。
